Что вас ждет: На восточном побережье Онежского озера, там, где река Муромка впадает в холодные воды, стоит одна из древнейших обителей Русского Севера. Муромский монастырь — место, где время будто остановилось. Здесь всё ещё слышны шаги преподобного Лазаря, пришедшего из Константинополя в XIV веке.

Предание гласит: грек родом из Византии получил во сне благословение от новгородского святителя Василия — идти «в северную сторону, к морю, к острову Мучь, на озеро Онего». На пустынном берегу Лазарь поставил часовню, а в 1390 году срубил деревянную церковь Воскрешения — самую древнюю из сохранившихся на территории России, которую сегодня можно увидеть только в Кижах. При жизни основателя иноки из Киева возвели первую во всем Поморье церковь Успения Богородицы. Так началась история обители, которой сегодня больше шести веков.

Сегодня монастырь живет тихой, строгой жизнью. Немногочисленные насельники своими руками восстанавливают то, что разрушило время и люди. Вокруг — только тайга, вода и редкие деревни, до которых десятки километров. Это место, где нет суеты, где каждый день начинается с молитвы и заканчивается тишиной.

Чем заняться: Путь сюда — первое испытание. От трассы нужно свернуть к деревне Гакугса, где начинается бездорожье. Дальше — только на лодке по реке, через Муромское озеро, или по старой болотистой дороге, которую в распутицу не пройти и на внедорожнике. Те, кто добирается, знают: это расстояние нужно, чтобы оставить за бортом всё лишнее.

На месте главное — вглядеться в каменные стены. Успенский собор (1866 год) из белого камня, остов краснокирпичной церкви Всех Святых (1891 год), отреставрированная колокольня, надвратная часовня. В братском корпусе восстановлена зимняя церковь святителя Николая, где ежедневно совершаются богослужения. А там, где прежде стояла древняя Лазаревская церковь, строят её копию — так же, как и шесть веков назад, без единого гвоздя.

Если повезет, можно подняться на колокольню. На Пасху и в другие праздники здесь разрешают звонить всем желающим. Звон разносится над Онежским озером, и кажется, что его слышно на том берегу — где-то там, за горизонтом.

Обязательно зайдите в трапезную. Монахи сами пекут хлеб, сами готовят еду. Всё просто, без излишеств, но напитано тем особым теплом, которого так не хватает в суете.

Если есть время, побродите по территории. Уцелела каменная ограда XIX века — последняя в ряду северных монастырских оград. Сохранились белокаменные стены Успенского собора, на которых видны следы времени. А за стенами — берег Онежского озера, такой же пустынный и величественный, каким его увидел преподобный Лазарь почти семь столетий назад.

Важно знать: Монастырь находится в Пудожском районе Карелии, в 35 километрах к югу от поселка Шальский и в 15 километрах от деревни Гакугса. Добраться можно только на автомобиле с высоким клиренсом в сухую погоду или на лодке от Гакугсы. У монастыря есть свои лодки, о возможности переправы лучше договариваться заранее по телефону.

В обители нет магазинов и кафе. Всё необходимое — воду, еду, теплую одежду — нужно везти с собой. На территории есть гостиница для паломников, но количество мест ограничено. Останавливаться лучше с благословения настоятеля, игумена Илии (Горбачева).

Связь здесь ловит нестабильно, а зимой и вовсе может пропадать на недели. Это не недостаток, а часть уклада — как и всё в этом месте, она приучает к терпению и тишине.

Главные святыни — мощи преподобных Лазаря и Афанасия Муромского, которые почивают под спудом в обители. Афанасий был игуменом в середине XV века и почитается наравне с основателем. В монастыре хранились его железные вериги — след той строгой жизни, которой живут здесь уже седьмое столетие.

Если будет возможность, задержитесь в Пудоже на обратном пути. Там находится подворье монастыря с Александро-Невским храмом (1905 год), где тоже совершаются богослужения. Это ближе к цивилизации, но дух уединенной обители чувствуется и там.

И последнее: Муромский монастырь — не туристический объект. Это живое место, где молятся, работают, восстанавливают храмы своими руками. Здесь нет сувенирных лавок и билетных касс. Есть только тишина, каменные стены и монахи, которые день за днем делают свое дело. Относиться к этому нужно с уважением — таким же, с каким они относятся к тем, кто сюда приходит.